Todo es una ilucion, nada es verdad, todo esta permitido

Es la esencia del nihilismo, la antítesis total del racionalismo, que alcanzó su esplendor en el siglo XIX.

Sin embargo es algo contradictorio: si nada es verdad, el decir que nada es verdad, ¿no es verdad?

Es una máxima, no es una proposición científica, y por tanto expresa más una forma "general" de ver las cosas.
Siendo estrictos no podemos decir que nada sea verdad, pues estaríamos cayendo en la paradoja del mentiroso.

Pero sí podemos estar de acuerdo en que cualquier cosa que sepamos es parcial, que no tenemos un conocimiento absoluto de nada, ni en su totalidad, ni de fiabilidad absoluta.

Todo lo que conocemos es parcial, incierto e inseguro, decía Bertrand Russell, que viene a ser lo mismo que el "todo es una ilusión, nada es verdad", pero sin caer en paradojas.
Parcial=conocemos solo determinado punto de vista, no conocemos el hecho nunca en su totalidad.
Incierto=conocemos el hecho vagamente, sin total precisión, solo una vision general del hecho.
Inseguro=no tenemos seguridad absoluta del hecho que conocemos, no sabemos nunca al 100% que sea cierto.

Lo que conocemos es siempre lo que nosotros creamos en nuestra mente a partir de los sentidos. La ciencia, por ejemplo, que es el conocimiento más estricto, la creamos nosotros para adecuarse a lo que vemos. Pero no vemos teorías, las hacemos nosotros para explicar lo poco que vemos. Lo que sabemos por tanto es siempre en mayor o menor medida una invención, una ilusión, una verdad temporal y a medias.

No es que no sepamos nada, y por tanto todo sea una ilusión y nada sea verdad, y todo sea falso, sino que no sabemos nada completamente, que ningun conocimiento es plenamente fiable.

El nihilismo de forma estricta como la enunciada es indefendible, pero con matizaciones como estas que provienen de la filosofía analítica la idea general es perfectamente asumible.

Y finalmente la parte ética del nihilismo: todo está permitido.
Así es. Todo lo que físicamente se pueda hacer, es factible. No hay limitación natural sobre la moralidad de las obras.

Prefiero ser más estricto para no dejar lugar a malinterpretaciones, como las que deja esta frase, que por sencilla, impacta más que siendo más estricta.
-Todo es incierto e inseguro, ninguna verdad es absoluta, y el mundo permite cualquier acción sin importar la moralidad de la misma.

Lo que queda claro es que nadie conoce la verdad absoluta de nada, y que nadie puede decir qué es lo que hay que hacer. En el mundo todo se puede hacer.
Lo que sabemos del mundo es una recreación parcial nuestra a partir de unos pocos datos de la realidad, y que no sabemos si es válida.
Y además no existe en la naturaleza nada que sea algo así como un "fenómeno moral". Existen fenómenos, y esos los INTERPRETAMOS moralmente. Que alguien mate a alguien no es inmoral de por sí. La moralidad sólo reside en la mente humana. En el mundo, desde el punto de vista de la moralidad, todo está permitido. La realidad es amoral.